Dans l’Evangile de Jean au chapitre 1 verset 45 à 51
[45] Philippe rencontre Nathanaël et lui dit : "Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth."
[46] Nathanaël lui dit : "De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ?" Philippe lui dit : "Viens et vois."
[47] Jésus vit Nathanaël venir vers lui et il dit de lui : "Voici vraiment un Israélite sans détours."
[48] Nathanaël lui dit : "D'où me connais-tu ?" Jésus lui répondit : "Avant que Philippe t'appelât, quant tu étais sous le figuier, je t'ai vu."
[49] Nathanaël reprit : "Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël."
[50] Jésus lui répondit : "Parce que je t'ai dit : Je t'ai vu sous le figuier, tu crois ! Tu verras mieux encore."
[51] Et il lui dit : "En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme."
Cette histoire commence par une question : « De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ?
Question qui sonne comme un doute doublé d’un mépris pour Nazareth.
C’est l’état d’esprit de Nathanaël au début de ce récit.
Mais à la fin, c’est un tout autre homme que nous découvrons, un homme qui croit et qui peut dire : « Tu es le Fils de Dieu ».
Comment ce passage du doute, du mépris à la foi a-t-il pu se faire ?
Deux raisons qui sont deux paroles :
-D’abord celle de Philippe qui l’a invité à venir et à voir.
Il faut venir pour voir. Accepter le risque d’une expérience.
C’est bien ce que chacun-e de vous a fait en venant ici.
Et cela nous fait mieux saisir que Dieu ne se donne pas dans l’évidence qui obligerait mais dans le risque d’une recherche libre et réciproque.
Il nous cherche autant que nous le cherchons.
Et Dieu comme nous prend le risque de cette recherche.
-La deuxième raison qui permet ce passage du doute à la foi, ce sont les paroles de Jésus.
Il dit du bien de lui : « tu es un homme qui ne sait pas mentir, un vrai fils d’Israël, je tai vu sous le figuier », c'est-à-dire, parce que ce figuier est symbolique, je sais que tu écoutes la Parole de Dieu.
Ainsi Nathanaël se découvre connu, reconnu dans le meilleur de lui-même.
Et c’est ainsi que Dieu nous regarde. Non un regard qui accuse mais un regard qui dit du bien de nous.
Donc, écouter sa parole c’est fondamentalement entendre le bien que Dieu dit de nous.
Alors, devant ce Dieu là, et à ce Dieu là, nous pouvons accorder notre confiance. Et nous la lui dirons avec les mots qui sont les nôtres issus de notre expérience.
Il nous sera alors possible de voir des choses plus grandes encore, car nous aurons ouvert le cœur à la confiance. C’est une promesse pour chacun-e de nous pour ces jours de retraite.
Mais dès maintenant, il nous est donné de voir le ciel s’ouvrir puisque le Christ nous invite toutes et tous ici à sa table.
