Ce n’est pas courant d’en parler.
Et pourtant c’est important.
Cela suppose d’abord de s’arrêter. STOP ! Je me pose, qui est très proche de se reposer.
Mais comment faire pour que ce soit vraiment une méditation ? Une relation avec Dieu ?
Voici un déroulement et une manière possible :
1-D’abord choisir un jour dans la semaine et un moment dans ce jour où on peut être tranquille.
2-Commencer par respirer profondément pour se détendre.
3-Faire un geste d’entrée en relation, celui qui exprime le mieux pour vous votre désir de vous rendre présent à Dieu.
4-Demander à Dieu de regarder la semaine écoulée ( ou le mois…ou même une année) avec son regard pour y découvrir comment elle a été une histoire sainte.
5-Ouvrir son agenda comme on ouvre la Bible !
D’abord tout simplement pour se rappeler les événements, les rencontres, les actions etc.
Les faits bruts, mais ensuite, il faut aller plus loin que cela.
6-En quoi tout cela est une Bible, une histoire sainte ?
Dans la Bible, Ancien et Nouveau Testament il y a des récits de création, d’alliance, de justice et d’injustice, d’amour et de haine ; Il y a des déplacements, des départs, des arrivées, des installation, des libérations d’esclavage, des exodes , des exils, des passages au désert ; il y a des conceptions, des naissances, des visitations, des combats, des guérisons, des appels, des passions, des morts, des résurrections, des pentecôtes… On peut allonger la liste.
Dans ce que j’ai vécu cette semaine, ce mois, cette année, y-a t-il quelque chose qui s’apparente à cela ?
7-Enfin, se rendre compte de ce que cela provoque en moi ? En vue d’un discernement.
*Joie, paix, confiance, espérance, dynamisme ? Cela m’indique des chemins à continuer, à consolider.
*Ou le contraire : tristesse, peur, méfiance, découragement ? Cela m’indique des chemins à questionner, à remettre en cause.
Parler de tout cela à Dieu.
Faire cela demande d’apprendre à « lire » sa vie autrement. Pour y découvrir que Dieu est compagnon de nos vies. Découvrir l’alliance entre l’action de Dieu et la nôtre mais aussi le désaccord. La première pour rendre grâce, le second pour y remédier.
