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Jésus au sortir du baptême et alors qu'il priait, entend une parole inouïe.
C’est l'originalité de Luc car pour Mt et Mc c'est au moment du baptême qu’il entend cette parole. En Luc, il l’entend quand il est en prière après le baptême.
« Tu es Bien-Aimé »
Une parole peut être dite. Encore faut-il l’entendre.
Jésus l’a entendu.
Il va au désert pour se nourrir de cette parole. Il en fait sa nourriture. Le désert, ce n’est pas d’abord ni tout de suite le lieu de la tentation.
Et c’est seulement au terme de ces 40 jours qu’il est tenté de chercher ailleurs le sens de sa vie.
Sa résistance à la tentation ce sera de continuer à entendre qu’il est le Bien-aimé et de se nourrir de cette écoute, à dire oui à être le Bien-Aimé.
Oui à être le Bien-Aimé et non à des fausses raisons de vivre.
L’expérience qu’il a faite va être ce qu’il va ensuite partager aux autres :
Son enseignement, la bonne nouvelle, c'est une seule et même chose qu'il dit aux gens qui l’écoute :
Vous êtes bien-aimé.
Et c'est cela qui les guérit.
Vous êtes bien-aimé-es, c'est donné, ce n'est pas à mériter, ni à prendre, ni à gagner.
C'est là. Simplement à écouter, à accueillir ce don, à y croire.
Et pour chacun-e de nous, c'est pareil !
Il s'agit, tout particulièrement dans les moments de méditation, d'entendre cette parole : je suis bien-aimé-e, d'y croire, de l'accueillir, de se nourrir de cela, de se laisser guérir par cela.
Et de parler de Dieu aux autres, à notre tour en parole et en acte, uniquement de cela : vous êtes bien-aimé-e.
