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5 août 2026 3 05 /08 /août /2026 12:22

"Save the date" comme on dit en anglais. 

Vous avez entendu parler des Exercices spirituels de St Ignace de Loyola...mais vous n'avez jamais oser faire le pas! Peut-être parce que vous en avez une fausse idée : raideur, tristesse, mauvaise culpabilité…

Venez vivre 5 jours d'initiation qui vous feront découvrir un chemin de liberté, d'écoute profonde d'une Parole qui fait vivre, de joie d'être aimé par Dieu qui est la Bonté. 

Les inscriptions sont ouvertes!

Sr Michèle Jeunet

 

 

 

 

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29 juillet 2026 3 29 /07 /juillet /2026 13:46
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25 juillet 2026 6 25 /07 /juillet /2026 18:15
Une célébration communautaire du sacrement de réconciliation.
Une célébration communautaire du sacrement de réconciliation.
Une célébration communautaire du sacrement de réconciliation.

Pendant une retraite au Centre spirituel du Cénacle de Versailles, une célébration communautaire de réconciliation a été proposée.

Elle était présidée par Raphaêl Buyse, prêtre du diocèse de Lille,  qui animait cette retraite.

 

Nous étions dans le parc à l’ombre des arbres.

Cela a débuté par un chant, une introduction à la démarche et la proclamation de l’Evangile. Nous avons été invités à prendre notre temps pour 3 gestes. Nous avons vécu cela en silence et en prenant tout le temps nécessaire pour le vivre vraiment. En nous unissant aux gestes de chacun.

 

Devant une icône, chacun a pu déposé un objet qui pouvait représenter quelque chose de lourd de notre vie, qui nous empêche de vivre vraiment, un obstacle sur notre chemin.

 

Ensuite on allait vers le livre ouvert  de la Bible mis sur un banc de pierre en posant nos deux mains sur lui pour vivre que cette Parole est notre roc sur lequel nous pouvons nous appuyer, y trouver force et amour.

 

Enfin un autre banc où il y avait une vasque remplie d’eau.

Prendre l’eau et nous asperger le visage, signe de la vie que Dieu nous donne, nous redonne sans cesse et redonne vie à nos terres desséchées.

 

Moment intense de silence pour gouter avec le cœur cette démarche à la fois très personnelle et communautaire.

 

Nous nous sommes levés et nous avons reçu ensemble l’absolution sacramentelle.

 

Moment magnifique au cœur de cette retraite qui avait pour titre : Balbutier la foi ?

Et  comme argumentaire : « La Parole de Dieu n’est pas un téléphone céleste, ni un absolu qui tombe du ciel, ni une vérité définitivement définitive. Elle est un dialogue, une parole envoyée à quelqu’un dans la situation où il se trouve. »

 

Raphaël Buyse est l’auteur de plusieurs livres dont je vous recommande la lecture. Pour ne citer qu’un seul : Autrement Dieu.

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8 juillet 2026 3 08 /07 /juillet /2026 15:46
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25 juin 2026 4 25 /06 /juin /2026 16:19

45 minutes à écouter un chercheur pour comprendre le caractère systémique de violences que subissent les femmes. Depuis son livre : "Et l'évolution créa la femme", voici le dernier: "Anthropologie des violences faites aux femmes au 21ème siècle" Editins Odile Jacob.

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24 juin 2026 3 24 /06 /juin /2026 09:47
Festival de la sobriété, samedi 27 juin
Festival de la sobriété, samedi 27 juin

 Samedi 27 juin

Festival de la sobriété

Inédit au Centre spirituel du Cénacle de Versailles

toute une journée avec 70 ateliers sur la sobriété !

venez découvrir, partager, vous laisser inspirer, contempler...

en partenariat avec l'association des Colibris de Versailles.

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17 juin 2026 3 17 /06 /juin /2026 12:38
Méditer Luc 4,16-21 à l'occasion de la fête de St François Régis

16 juin : Fête de St Jean-François Régis ( 1597-1640)

 

C’est un prêtre jésuite qui rêvait de partir missionnaire au Canada et qui fut envoyé au cœur de la France profonde  et pauvre du Vivarais, du Forez et du Velay. Il parcourait à pied et seul, les villages les plus reculés. Il fut un défenseur courageux des plus démunis. Entre autres engagements, il créa une soupe populaire, une maison d’accueil pour d’anciennes prostituées et défendit des ouvrières dentelières. On l’a surnommé « le père des pauvres ». II mourut à l’âge de 44 ans dans le village de la Louvesc qui devient un lieu de pèlerinage sur son tombeau. C’est là que les Sœurs du Cénacle sont nées ! D’abord pour un simple accueil des femmes venant en pèlerinage et ensuite pour approfondir leur foi et vivre une retraite spirituelle.

Pour en savoir plus : https://www.jesuites.com/saint-jean-francois-regis/

 

L’évangile qui va bien pour ce saint est en Lc 4,16-21

16 Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture.17 On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit :18 L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés,19 annoncer une année favorable accordée par le Seigneur.20 Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui.21 Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. »

 

Commentaire

Ecouter et regarder le projet de Jésus

« Porter la bonne nouvelle aux pauvres…annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vie, renvoyer en liberté les opprimés »

Jésus veut que nos vies individuelles et nos sociétés soient transformées selon les valeurs du cœur de Dieu.

Que la volonté de Dieu se fasse sur terre comme elle se fait dans le ciel.

 

Pour bien entendre cette parole, on peut la rapprocher d’une autre en Lc 6,22-23 : « Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres ; et heureux celui pour qui je ne serai pas occasion de chute »

 

Jésus a montré par sa vie quel changement est déjà à l’œuvre :

Moins de mensonge et plus de vérité ( c’est le sens des guérisons d’aveugle) ;

Plus de liberté pour que chacun-e puisse marcher librement ( c’est le sens des guérisons boiteux) ;

Un accès à la santé le plus large possible ( c’est le sens des guérisons lépreux) ;

Entendre que Dieu nous aime ( c’est le sens des guérisons sourds) ;

Travailler à ce que la vie soit plus forte que tout , combattre toute injustice qui écrase les gens (c’est le sens des résurrections)

 

Pistes de méditation

Piste 1

Jésus a commencé ce règne. Il a besoin de nous pour le continuer. C’est un royaume qu’il inaugure mais qui demande notre collaboration. Il s’agit de chercher le royaume, d’entrer à sa suite dans un chemin de transformation des cœurs et des sociétés.

 Il nous appelle et nous associe à son œuvre.

Comment je vis cet appel ?

 

Piste 2

Mais pour cela, comme une porte d’entrée, il nous faut d’abord nous accueillir comme pauvre, reconnaître ce qui nous rends captifs, prendre conscience de nos aveuglements et de ce qui nous opprime. Et aller à Jésus pour que sa contagion de santé, de liberté, de vérité nos atteigne au plus profond de nous-même. En fait nous rendre vulnérable pour devenir solidaire de son projet de vie. C’est un chemin à prendre.

Présenter à Jésus mes pauvretés, ce qui peut me rendre captif et aveugle, m’opprimer.

 

Piste 3

Mais d’abord :

Regarder Jésus, m’étonner de ce qu’il fait et dit, l’admirer, m’imprégner de lui.

Le regarder, avoir les yeux fixés sur lui.

Le laisser s’occuper de moi

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4 juin 2026 4 04 /06 /juin /2026 10:02

Pour les personnes atteinte de cette maladie, le seul espoir est dans la recherche médicale. Quelqu'un de ma famille est touchée par cette maladie.

La recherche avance qu'il faut soutenir financièrement. Merci si vous pouvez participer à cette tombola. 

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3 juin 2026 3 03 /06 /juin /2026 17:45
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17 mai 2026 7 17 /05 /mai /2026 22:13
Peinture de Sr Ghislaine Pauquet, rc

Peinture de Sr Ghislaine Pauquet, rc

"Vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. » Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux. Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs, qui leur dirent : « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. » Alors, ils retournèrent à Jérusalem depuis le lieu-dit « mont des Oliviers » qui en est proche, – la distance de marche ne dépasse pas ce qui est permis le jour du sabbat. À leur arrivée, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient habituellement ; c’était Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques. Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères."

Ac 1/8-14

Un jour, je faisais visiter notre Centre spirituel de Versailles  à un prêtre. Nous étions dans la grande salle où il y a une peinture du Cénacle qui montre des femmes et des hommes avec Marie faisant l’expérience du don de l’Esprit et partant tout joyeux dire la bonne nouvelle de Jésus.

« Au Cénacle, il n’y avait que les douze apôtres avec Marie », me dit-il. Et je lui ai lu ce passage : « Assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères. »

Il n’est pas le seul à penser cela. Si vous regardez l’imposante iconographie de l’Ascension et de la Pentecôte, vous y trouverez souvent des peintures sans femmes, sans autres hommes que les douze apôtres et même sans Marie !

Et pourtant ils sont bien là dans le texte : Marie, des disciples hommes et femmes et les douze apôtres.

Cela peut nous avertir tous sur nos aveuglements de lecture. On lit sans voir car nos représentations nous aveuglent et cachent des intérêts. Par exemple, ne voir que douze apôtres recevant l’Esprit Saint dit une Eglise où seuls certains auraient l’inspiration de Dieu.

Bien lire le texte et voir qu’il y a tout le monde, dit une Eglise où tous ont l’inspiration de Dieu. Cela dit un lieu biblique où tous sont appelés.

Il s’agit d’entrer au Cénacle sur invitation de Jésus.

Entrer au Cénacle pour dix jours entre Ascension et Pentecôte.

Dix jours ? Non pas une durée mais une attitude intérieure : une entrée dans une écoute de la Parole, une entrée dans un éveil de la vie profonde, une entrée dans l’accueil d’un don, une entrée dans une vie animée par l’Esprit de Jésus. Temps de gratuité, temps pour goûter simplement le fait de vivre et d’être aimé-e. Temps pour devenir des Théophiles, ( Ac 1/1) c’est à dire aimant Dieu et aimés de Dieu, trouvés par lui, faisant de notre vie Sa demeure, car il habite notre cœur, il est chez Lui chez nous.

Et le faire avec Marie. Quel est son rôle ici ? Là aussi, pourquoi la penser uniquement silencieuse ? Elle qui est remplie de l’Esprit depuis l’Annonciation, elle qui retenait toutes ces choses dans son cœur (Lc 2,19) … Pourquoi ne pas la voir enseignant à tous et toutes les chemins de la foi, l’accès nouveau à Dieu inauguré par le Christ ?

Entendre Marie nous faire comprendre son absence comme une chance. Marie nous enseignant à désormais le découvrir, le reconnaître dans le plus petit, dans le plus fragile, Marie nous rappelant le projet de son fils : construire un royaume de justice, de partage, projet à réaliser avec lui par nos mains.

Marie nous donnant goût à le contempler pour que quelque chose de ses yeux, de son cœur devienne les nôtres pour devenir Christ pour les autres.

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